"La sabiduría ha edificado su casa, ha tallado sus sietae columnas" (Capítulo 9, Versículo 1) — ¿cuáles son las siete columnas sobre las que se basa la sabiduría? Los Sabios tienen distintas propuestas, muy interesantes.

Nuestro capítulo comienza con un versículo que parece sencillo: "La sabiduría ha edificado su casa, ha tallado sus siete columnas" (Versículo 1). Los Midrashim, como es su costumbre, nos llevan a lugares especiales y hermosos.

La concentración principal de los Midrashim está en las siete columnas con las que termina el versículo. Y aquí nuestros Sabios antiguos y recientes encontraron muchas cosas para erigir como columnas:

1. Los siete 'jumashim' de la Torá — es decir, la Torá no se divide en cinco libros sino en siete, y sobre ellos se basa la sabiduría (según la propuesta en el Midrash, el libro de Bamidbar se divide en tres partes).

2. Los siete días de la semana — la sabiduría se basa en la acción, en la aplicación en el mundo real y no solo en el mundo de la sabiduría teórica.

3. Los siete patriarcas — una lista de siete figuras que atraviesan los libros del Tanaj desde su comienzo hasta David, Mashiaj Tzidkeinu, nuestro justo Mashiaj (y si tienen recuerdo de los ushpizin de Sucot — tienen razón).

4. Las siete sabidurías — las siete partes de la sabiduría en el mundo oculto.

El deseo de los Sabios de enumerar y ordenar el mundo convierte todo en etiquetado y claro — ¿sobre qué se sostiene el mundo? Sobre siete columnas. ¿Sobre qué se sostiene la sabiduría? Sobre siete temas. ¿Cómo se concreta la sabiduría? Claro, en siete días.

Para cada Sabio y para cada persona hay algo sobre lo que construye y que convierte en sus columnas, y tomando prestado del comentario de Rabí Abraham Ibn Ezra al versículo — "estos siete se refieren a otros asuntos y cada uno elige para sí mismo y la verdad muestra su camino".

Gentileza sitio 929