El torbellino de las guerras eleva en cada época a un reino diferente y hace descender al anterior. Y el Señor es quien sostiene la rueda y transforma el rostro de la historia.
Najum profetiza sobre la destrucción del reino de Ashur, Asiria. El proceso de su destrucción comenzó con la caída de la ciudad de Ashur a manos de la coalición de medos y babilonios en el año 614 a.C. El centro del poder se desplazó entonces de Asiria hacia Egipto y Bavel, Babilonia. El dominio asirio, que fue un dominio total sobre toda la región del Creciente Fértil, fue un dominio de terror: deportaciones, torturas, destrucción de ciudades, pesados tributos — todo esto fue la suerte de los pueblos sometidos a Ashur. El destino de las diez tribus que se rebelaron contra Ashur y fueron deportadas era un recordatorio permanente de sus crímenes. No es de extrañar que en la profecía de Najum sobre la derrota de Ashur escuchemos un tono de regocijo ante su caída: primero aparece la definición de Nínive — "¡Ay de la ciudad sanguinaria! Toda ella mentira, llena de violencia: nunca suelta la presa" (versículo 1) — e inmediatamente después la descripción de la destrucción que aguarda a la ciudad.
El torbellino de guerras en la región trae a un reino en lugar de otro. El examen de la cadena de guerras y de las expresiones que reflejan cada una de ellas muestra el terrible ciclo del sufrimiento, en el que cada pueblo recibe en retorno lo que hizo a otro.
Ashur golpeó a Egipto. Y Najum se lo recuerda diciéndole: "¿Eres tú acaso mejor que No-Amón, asentada entre los ríos... También ella ha sido deportada, ha sido llevada en cautiverio; sus niños también fueron estrellados en las encrucijadas de todas las calles; y sobre sus gentes honorables echaron suertes, y todos sus grandes fueron aprisionados con grillos. Tú también te embriagarás, quedarás desmayada, tú también buscarás refugio contra el enemigo" (versículos 8–11).
Bavel golpeó a Ashur, que había golpeado a Egipto. Media golpeó a Bavel, que había golpeado a Ashur, que había golpeado a Egipto. Y las mismas expresiones se repiten en cada conquista, en cada cambio de poder.
"La guerra es el infierno", dijo el general Sherman cuando dirigió la guerra contra el Sur secesionista en tiempos del presidente Lincoln. La cadena de guerras descrita en las palabras de los profetas ilustra esa afirmación con colores intensos.
Y en medio de este ciclo de guerra se alza Najum, el Elcoshita, como representante de un pueblo pequeño en torno al cual los vaivenes de la historia transcurren amenazando su existencia, y él habla en nombre del Señor ante un mundo que Él dirige, que entroniza reyes y altera las fronteras de los pueblos. Y él contempla la destrucción de Ashur —que ahora amenaza a Israel— a manos de Bavel, que pocas décadas después habrá de destruir la tierra de Israel y quemar el Templo.
Editado por el equipo del sitio del Tanaj.
Cortesía sitio Daat.