Los pies del portador (mensajero) de albricias en la profecía de Najum son distintos a los pies del portador de albricias en la profecía de Yeshaiahu. El núcleo de la buena nueva de Najum está en la salvación misma.
El capítulo 2 del libro de Najum se abre con la descripción del portador de albricias: "He aquí sobre las montañas los pies del portador de albricias (buenas noticias), que proclama la paz: Celebra, oh Iehudá, tus fiestas, cumple tus votos, porque no volverá más a pasar por ti aquel perverso, él ha sido completamente destruido" (1).
Esta descripción del portador de albricias es similar a la de Yeshaiahu en el capítulo 52, versículos 7-10:
"¡Cuán hermosos son sobre las montañas los pies del mensajero de albricias, del que publica la paz; que trae buenas nuevas de felicidad, que publica la salvación, que dice a Tsión: "¡Tu Dios reina! ¡La voz de tus atalayas! Alzan la voz, cantan juntos; porque ojo a ojo ven cómo el Señor se vuelve a Tzión. ¡Prorrumpan en regocijos, canten juntas, oh ruinas de Ierushalaim!, porque el Señor tiene compasión de Su pueblo, ha redimido a Ierushalaim. El Señor desnudó Su santo brazo a la vista de todas las naciones, y todos los fines de la tierra verán la salvación de nuestro Dios”.
Los pies del portador de albricias en la profecía de Yeshaiahu son hermosos: "¡ Cuán hermosos son sobre las montañas los pies del mensajero de albricias!" Los pies del portador de albricias en la profecía de Najum están presentes, hablan al corazón de quien los ve: "He aquí sobre las montañas los pies del portador de albricias, que proclama la paz: Celebra, oh Iehudá, tus fiestas, cumple tus votos."
El profeta Najum utiliza la imagen de los pies del portador de albricias. Pero a diferencia de la imagen en Yeshaiahu, enfatiza aspectos distintos en su profecía: Yeshaiahu dice "¡ Cuán hermosos son sobre las montañas los pies del mensajero de albricias” mientras que Najum dice "He aquí sobre las montañas los pies del portador de albricias." Najum no califica los pies del portador, sino que establece un hecho: "sobre las montañas los pies del portador de albricias." ¿Y cuál es el significado de estos pies del portador? En Yeshaiahu: " que publica la paz; que trae buenas nuevas de felicidad, que publica la salvación, que dice a Tsión: "¡Tu Dios reina! En Najum, en cambio, el significado de su llegada es breve y conciso: "que proclama la paz." No hay salvación, ni reino. Pero hay algo distinto: liberación — "Celebra, oh Iehudá, tus fiestas, cumple tus votos, porque no volverá más a pasar por ti aquel perverso, él ha sido completamente destruido."
Los pies del portador de albricias recuerdan a los vigías de Ierushalaim en la profecía de Yeshaiahu la realeza, la redención, el bien. Los pies del portador de albricias en la profecía de Najum recuerdan a quienes los contemplan la salvación, la paz. ¿Y qué es la paz? "porque no volverá más a pasar por ti aquel perverso, él ha sido completamente destruido."
La imagen deslumbrante de Yeshaiahu, que describe los pies del portador de albricias renovando el reinado, se empequeñece en la profecía de Najum. La buena nueva se condensa en una sola expresión: "que publica la paz", y la asociación se centra en otros pies — los que pisotean con arrogancia el suelo de la tierra. Y la buena nueva es: paz, en el sentido de libertad respecto a los hijos de la perversión que pisotean con arrogancia el suelo de Israel.
Editado por el equipo del sitio del Tanaj.
Cortesía sitio Daat.