"וַיִּתֵּן אֱלֹהַי אֶל-לִבִּי וָאֶקְבְּצָה אֶת-הַחֹרִים וְאֶת-הַסְּגָנִים וְאֶת-הָעָם לְהִתְיַחֵשׂ וָאֶמְצָא סֵפֶר הַיַּחַשׂ הָעוֹלִים בָּרִאשׁוֹנָה וָאֶמְצָא כָּתוּב בּוֹ: אֵלֶּה בְּנֵי הַמְּדִינָה הָעֹלִים מִשְּׁבִי הַגּוֹלָה אֲשֶׁר הֶגְלָה נְבוּכַדְנֶצַּר מֶלֶךְ בָּבֶל וַיָּשׁוּבוּ לִירוּשָׁלַם וְלִיהוּדָה אִישׁ לְעִירוֹ" (נחמיה ז', ה-ו)
וכאשר נקשרה חומת ירושלים, רצה נחמיה שיתיחסו לבית אבותם לבלתי התערב עמהם זרים,
רבים נוספו שאינם במספר הראשון
ורבים יגרעו ושכבר מתו ולא היו בימי נחמיה,
ורבים הולידו בנים בתוך ל"ו שנים - שנתים לכורש וי"ד לאחשורש וכ' לארתחששתא, עד עלות נחמיה,
ולנמצאים אמר להתיחש.
ואם ישאל איש: למה אמר "כתוב בו אלה בני המדינה העולים" (ה-ו) ואינם במספר הראשון, ויש בראשון שאינו בשני?
...נשיבהו: כי הכתוב ידבר כנגד הרוב, אמרה להרוג "שבעים בני ירובעל" (שופטים ט', כד) ויותם לא נהרג; וכן "יוצאי ירך יעקב שבעים" (שמות א', ה) ויעקב לא יצא מיריכו שבעים.
ואולי יורה וחריף שני שמות לאיש אחד, כשריה רעליה ובשני עזריה רעמיה.
והמספר השני מעט נוסף על הראשון, רק באמרו "אלה... העולים" (ו), להודיע כי בני פלוני לא נגרע אחד מהם ובני פלוני נוספו ובני פלוני נגרעו ומתו מהם, וכבר פירשתי כל הענין למעלה.
אבן עזרא - ר' אברהם בן מאיר למשפחת אבן עזרא נולד בטודילה שבספרד המוסלמית בשנת 1089 בערך, ונפטר באנגליה בשנת 1164 בערך. היה חכם רב-תחומי בעל השפעה רבה, בחייו ולאחר מותו. היה משורר, מדקדק, פרשן תנ"ך, פילוסוף, מתרגם, אסטרונום ואסטרולוג. היה תקיף בביקורתו גם נגד גדולים וקדמונים.