El liderazgo ideal

El liderazgo ideal

Cómo podemos saber quién es el líder ideal y cuáles son los medios para poder elegirlo.

Lo primero que podemos notar, es que La Torá no es partidaria de un sistema en que el pueblo sea el que gobierne. 

No siempre la gente común sabe quién es la persona idónea para conducir a todo un pueblo. Muchas veces entre los que eligen hay  ladrones asesinos o todo tipo de delincuentes.

Los que realmente pueden saber quién es un buen líder o no, son los sabios. Ellos en base a su sabiduría pueden determinar cuáles son los requisitos necesarios para que alguien ocupe ese cargo. Sin duda un líder debe tener conocimientos y valores morales, filosofía y ética. 

Hoy en día, muchas personas no saben cómo se debe elegir un buen líder (me refiero a qué criterio tener en cuenta para elegir a un candidato), No saben qué elegir, ni cuáles deben ser las cualidades básicas que debe tener un líder para poder gobernar bien.

Cuando el pueblo vino ante Shemuel para pedirle un Rey, a Dios no le pareció correcta esa actitud, y dice que lo han despreciado a Él para que reine por sobre ellos. Cuando decimos que Dios reina, no nos referimos a una situación de milagros, sino a que el líder del pueblo sea un enviado de Dios, un profeta, que actúa y gobierna acorde a las leyes y reglas de Dios, que va en Sus caminos y que trata de imitar a Dios en su forma de conducir.

Éste es el ideal que la Torá plantea, tal como ocurrió en tiempos de Moshé, Yehoshua y Shemuel.

Ante la realidad en la que vivimos, en la cual todos deben elegir y votar por un candidato, entonces no nos queda otra alternativa que elegir a alguien, de lo contrario podrá ocurrir que alguien no idóneo tome ventaja.

La Torá dice en el capítulo 17 versículos 14-20

Cuando hubieres llegado a la tierra que el Señor os da,  y la tuvieres en posesión, y habitares en ella y dijeres: Pondré para mí un rey como todas las naciones que están a mi alrededor. Poner pondrás, sobre ti por rey a aquel que escogiere el Señor tu Dios. A uno de en medio de tus hermanos pondrás por rey sobre ti. No podrás  poner sobre ti a un hombre de tierra extraña que no fuere hermano tuyo.

Pero no ha de multiplicar para sí caballos. Ni hará volver al pueblo a Egipto para poseer más caballos. Porque el Señor ha dicho: no volveréis más (a Egipto) por este camino. 

Ni tampoco ha de multiplicar para sí mujeres, para que no se aparte de Mí su corazón. Ni ha de aumentar para sí plata y oro en gran cantidad. Y será que cuando se sentare en el trono de su reino, escribirá para sí una copia de esta ley del ejemplar que estuviere delante del sacerdote; la cual permanecerá con él para que lea de ella todos los días de su vida, a fin de que aprenda a temer al Señor su Dios, para cumplir todas las palabras de esta Ley y para hacer todos los estatutos. Para que no se engrandezca su corazón sobre sus hermanos ni se aparte de los mandamientos ni a derecha ni a izquierda, a fin de que prolongue los días de su reinado, tanto él como sus hijos dentro de Israel.

Preguntas: 
¿Cómo se elige al rey?
¿Quién es el que elige al rey?
¿Por qué no puede ser rey alguien que no sea del pueblo de Israel?
¿Qué tiene de malo tener muchos caballos?
¿Por qué la Tora recalca que el rey no debe tener muchas mujeres?
¿Por qué no debe acumular par sí mucho dinero?
¿Cómo podemos saber a quién Dios eligió?

Respuestas:
Lo primero que nos dice es que es Dios el que elige. 

¿Cómo podemos saber a quién Dios eligió? Para saber esto debemos recurrir a la profecía. Es por eso que la profecía es algo indispensable en nuestra vida cotidiana. Lo que sí vemos es que no es el pueblo el que elige, sino que es Dios el que va a poner a un individuo para que dirija a todos los demás.

Otra cosa que queda en claro es que no puede ser alguien que no sea del pueblo de Israel (hoy en díaen el estado de Israel, teóricamente un árabe puede ser electo para ser primer ministro) La importancia de que sea alguien del pueblo, es que al ser parte del pueblo va a preocuparse por él, no le va a ser indiferente.

La historia está llena de monarcas que solo les interesaban su propio bienestar y no el bien del pueblo.

El motivo por el cual no debe aumentar en caballos, es porque estos representaban la fuerza. Lo más peligroso en un líder es la sensación de sentirse poderoso, pues lo destruye. Él se puede ver como la cima de la pirámide y sentir que puede hacer lo que se le da la gana sin tener que dar explicación  a nadie y que nadie se atreva a cuestionarlo.

No debe aumentar mujeres pues esto lo hará ser muy pasional, al ser que tiene mucho poder y pasión entonces va a estar dedicado a  satisfacer sus necesidades y pasiones y no va a dedicarse al bienestar del pueblo, que es algo que normalmente le tomaría casi todo su tiempo. Para tener una idea de cuánto tiempo le debe dedicar un buen líder a su pueblo observemos aMoshé en la parashá Itró, allí nos dice que estaba desde la mañana hasta la noche dedicado a escuchar al pueblo, hasta que vino su suegro y le aconsejó poner gente que lo ayude.

Vale la pena tener en cuenta lo que sucedió con el Rey Salomón, si bien en su mocedad lo que él tenía en mente era el bien del pueblo, por eso no pide riqueza o poder para él, sino que  pide de Dios sabiduría para poder conducir a este pueblo; luego a causa de su gran pasión caerá. 

El versículo que dice: Ni tampoco ha de multiplicar para sí mujeres, para que no se aparte de Mí su corazón. Su corazón, se refiere a la sabiduría, que es indispensable para poder gobernar bien al pueblo, y las pasiones no lo dejarán actuar con sabiduría.

Esto hará del líder una persona con moral y ética. Es decir alguien que no se deja arrastrar por el exceso de poder  ni la pasión.

Con respecto a que no tenga exceso de dinero, a diferencia de las prohibiciones anteriores con esta no nos dice cuál es el motivo.

Por otro lado nos recalca algo que sí debe hacer, escribir un sefer Torá y aquí nos dice: Para que no se engrandezca su corazón sobre sus hermanos ni se aparte de los mandamientos ni a derecha ni a izquierda Esto incluye también el motivo por el cual no debe aumentar mucho en dinero, para que no se sienta más que sus hermanos. Además el Sefer Torá le proveerá de reglas correctas y buenas para conducir al pueblo.

El rey está al servicio del pueblo y no al revés. Es por eso que los sabios decían: ¿Crees que te han concedido grandeza al otorgarte el reino? En realidad te han puesto como esclavo.

En resumen:
El líder debe tener como máximo objetivo el bienestar del pueblo. Él es el que está al servicio del pueblo y no al revés. 

Debe ser sabio para poder conducirlos por el camino correcto y alcanzar la meta verdadera.

Debe poseer una moral alta y buenas cualidades, para que no se aparte del buen camino y no destruya al país al preocuparse más por sus pasiones que por el bienestar del pueblo.

Además de estos puntos hay otros aspectos que el líder debe tener. Por ejemplo el rey Shaul poseía estas tres cosas, pero le faltaba firmeza con el pueblo. El rey debe ser firme, no dejarse llevar por el pueblo ni temer por lo que van a opinar de él, sino que debe hacer lo que cree que es correcto sin importar si con ello va a ser impopular.

Hoy en día también es muy importante ser carismático, poder estar bien relacionado con las personas, hacerse querer, etc.

El líder debe ser sabio, esto no quiere decir que sabe cómo convencer a cada uno etc., eso es ser pícaro y suspicaz. Cuando decimos sabiduría, nos referimos a que tiene bien en claro cuáles son los valores a los que debe apegarse y llevar al pueblo hacia ellos. 

El líder debe encarar los problemas básicos de la sociedad, por ejemplo: existen problemas con la educación:¿cómo propone mejorarlo?, hay problemas de drogas: ¿cómo propone combatirla? La cuestión económica o cuanto mejoró la calidad de vida durante su mandato, no es necesariamente lo más importante.

Hoy en día para poder elegir un buen presidente debemos prestar atención a tres puntos:

¿Quién es el individuo? Debemos prestar atención tanto al aspecto de su sabiduría como también  si es una persona correcta. 

¿Cómo logrará hacer lo que propone en su campaña electoral? Debemos analizar lo que se sabe de él y su vida particular: si es alguien que no engaña, que fue fiel a su palabra, que tiene una buena familia, etc. Todo esto nos habla acerca de los métodos que utiliza para llevar a cabo sus planes.

¿Cuál es la ideología que él representa? Por ejemplo es un candidato que quiere combatir la delincuencia, la droga, etc., vemos que se trata de alguien con principios y que vela por la sociedad en general, pero si su objetivo es solo bajar la inflación o un mejor estatus de vida, no es eso lo importante.

Luego debemos analizar si le será posible hacer lo que promete o si se trata meramente de un discurso demagógico.

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