El último capítulo del libro de Irmiahu es muy similar al último capítulo de Melajim, y refleja el hecho de que ambos fueron escritos por la misma persona. ¿Quién es el autor?
Este capítulo no forma parte de las "palabras de Irmiahu" (capítulo 51, versículo 64), y es (casi) idéntico al capítulo que cierra el segundo libro de Melajim (capítulo 25); esto indica una conexión entre los libros; y efectivamente los Sabios (Baba Batra 15a) establecieron que Irmiahu escribió el libro de Melajim.
A esta determinación se pueden aportar varios refuerzos: 1. Irmiahu capítulo 52 incluye en él el párrafo del rey Tzidkiahu en el estilo característico del libro de Melajim. 2. La historia de la continuación del libro de Melajim (la destrucción y a posteriori) se encuentra en Irmiahu (37-44). 3. En varios lugares en Irmiahu (capítulo 1, versículos 1-3; capítulo 25, versículos 1-3; capítulo 46, versículo 2) hay un cálculo sincrónico de fechas, y resúmenes de años, exactamente como en los párrafos de los reyes que están en el libro de Melajim. 4. En la base del libro de Melajim se encuentran muchos rollos de profecía narrativa como los capítulos de Eliahu y Elishá, los capítulos de Yeshaiahu y Jizkiahu (escritos también en Yeshaiahu 36-39); solo los párrafos de los reyes fundieron el libro de Melajim en un solo libro; la determinación profética de cuál de los reyes hizo "lo recto (o: lo malo) ante los ojos de Dios", es lo principal en estos párrafos, y esta determinación profética es característica de Irmiahu. 5. En el capítulo de Menashé (Melajim II, capítulo 21) se mencionan profetas anónimos en lenguaje característico de Irmiahu - "Entonces habló el Señor por Sus siervos, los profetas, diciendo..." (21:10); "Mas ellos no escucharon" (capítulo 21, versículo 9); y así también la acusación de Menashé en el decreto de destrucción (capítulo 21, versículos 7-15; Irmiahu, capítulo 15, versículo 4), y la comparación de Ierushalaim con Shiló y Shomrón (capítulo 21, versículos 12-13; Shmuel I, capítulo 3, versículo 11; Irmiahu, capítulo 7, versículos 12-15; capítulo 26, versículos 6-9).
Hay que suponer que Baruj hijo de Neriá editó el libro de Melajim según las instrucciones de Irmiahu, y paralelamente escribió y editó los rollos del libro de Irmiahu. Sin embargo, la versión del capítulo al final de Melajim está truncada en muchos lugares - quizás como reflejo de la situación en que se escribió el capítulo por primera vez. Al final de Irmiahu se completó una versión completa. Por ejemplo: " Y al día nueve (del mes cuarto)... se efectuó una brecha en la ciudad, y todos los hombres de guerra (huyeron) de noche..." (capítulo 25, versículos 3-4; capítulo 52, versículos 6-7).
Gentileza sitio 929.