El ritual de purificación de la tierra es útil no solo para la purificación de los muertos de la guerra, sino también para la purificación de todos los pecados del pasado.
En el capítulo 39 se describen por primera vez las acciones que deben realizarse para purificar la tierra (versículo 12). De aquí se deduce que, aunque se puede suponer que la purificación del pueblo también purificó la tierra, existe una condición previa para ello: la eliminación de los agentes contaminantes.
Un hecho interesante es que existe una similitud entre la manera de purificación de la tierra mediante el entierro de los muertos en Yejezkel y la manera de purificación del impuro por contacto con un muerto en la porción de la vaca roja en el libro de Bamidbar (capítulo 19, versículos 11-22). Esto surge de la siguiente comparación:
(1) La duración de la purificación del que toca a un muerto impuro es de siete días (Bamidbar [capítulo 19, versículos 11-22, y en Yejezkel [capítulo 44, versículo 26]: "y después que se hubiere purificado, le contarán siete días"), y la duración del entierro para que la tierra se purifique es de siete meses;
(2) Durante los días de purificación del impuro por muerto debe pasar por desinfección dos veces (el tercer día y el séptimo día), y paralelamente - el entierro de las personas no termina con un acto único, sino que requiere un recorrido adicional para asegurarse de que efectivamente fueron enterrados todos los que necesitaban sepultura;
(3) Todo el que entra en contacto con 'hueso humano' (entre otras cosas) queda impuro 'siete días': "Y todo el que tocare -sobre la faz del campo- en cadáver de persona matada por espada, o en muerto, o en un hueso de persona o en un sepulcro, habrá de permanecer impuro siete días" (Bamidbar, capítulo 19, versículo 16); y paralelamente - también Yejezkel enfatiza explícitamente la necesidad de enterrar 'hueso humano': "Pasarán, pues, los que pasan por la tierra, y cuando alguno viere el hueso de un hombre, edificará junto a él una señal, hasta que lo hayan enterrado los sepultureros, en el Valle de la Multitud de Gog ".
Esta similitud enfatiza que este ritual de purificación purifica la tierra incluso de los pecados del pasado y no solo de los muertos de la guerra.
Editado por el equipo del sitio del Tanaj.
Cortesía sitio VBM de la Academia Rabínica “Har Etzion”.