En el fundamento de Yeshaiahu 15-16 e Irmiahu 48 se encuentra una profecía antigua. Esa profecía antigua es una reprensión airada sobre las palabras de insulto y jactancia de Meshá contra Israel y su Dios en la "Estela de Meshá", que fue pronunciada aparentemente por un profeta del círculo de Elishá el profeta.
Entre las profecías de Yeshaiahu e Irmiahu sobre las naciones, Moav ocupa un lugar prominente, desproporcionado a su valor e importancia. Estas profecías se diferencian de otras en que contienen una abundancia de nombres geográficos. Cerca de veinte nombres de lugares en la tierra de Moav y sus alrededores son mencionados en las palabras de Irmiahu, y la mayoría de esos nombres fueron mencionados anteriormente en las palabras de Yeshaiahu. Además de esto, la profecía parece ser una profecía antigua, citada por Yeshaiahu e Irmiahu. Esto solo se puede entender a la luz de la comparación de la profecía con el texto de la inscripción de Meshá. Esta comparación nos enseñará claramente que esa carga profética antigua que Yeshaiahu e Irmiahu citan no es sino una respuesta profética airada a las palabras arrogantes de Meshá en su inscripción. En la inscripción de Meshá está escrito: "E Israel pereció, pereció para siempre". El ámbito de las victorias de Meshá se limitó al sur de Transjordania, y Meshá no tuvo ninguna posibilidad real de dañar verdaderamente al reino de Israel. Sin embargo, tal vez esto no sea una jactancia vana exagerada sino un eslabón en la disputa histórica, de cientos de años, entre los dos pueblos.
Resulta que el antiguo canto de los gobernantes: "... Perdido estás, pueblo de Quemósh... Jeshbón está perdida..." (Bamidbar, capítulo 21, versículos 29-30) fue repetido durante generaciones en boca de Israel, y los moavitas querían, naturalmente, hacer olvidar el recuerdo de su gran derrota en tiempos antiguos. Ahora, con la derrota de Israel, el rey victorioso se apresuró a dirigir ese canto de derrota hacia Israel diciendo: no más se dirá sobre Moav - "... Perdido estás, pueblo de Quemósh... Jeshbón está perdida...", porque Israel es quien pereció para siempre. La guerra en Moav, descrita en Melajim II, capítulo 3, es aparentemente una guerra de represalia de Israel tras la conquista moabita descrita en la estela de Meshá con excesiva jactancia.
En esa guerra, Elishá profetiza la derrota de Moav con dureza: "porque entregará a Moav en vuestras manos. Y destruirán todas las plazas fuertes y todas las ciudades hermosas, y también tumbarán todo árbol bueno y cegarán todos los manantiales de aguas; y a todo campo fértil lo arruinarán con piedras" (Melajim II, capítulo 3, versículo 18-19). Se puede suponer que esa profecía de ira antigua, que Yeshaiahu e Irmiahu citan, fue pronunciada inicialmente por un profeta del círculo de Elishá el profeta, quien experimentó la conquista moavita, y vio la estela de Meshá con sus propios ojos o conoció las inscripciones en ella, y reaccionó a ella.
Editado por el equipo del sitio del Tanaj.
Cortesía sitio DAAT.