En el contexto de la complicada situación política, Irmiahu relata al pueblo la visión que tuvo. El pueblo, al escuchar las imágenes, recuerda las alusiones que éstas le sugieren y siente la esperanza que contienen. Sin embargo, al escuchar la interpretación de la visión, la última esperanza del pueblo se desvanece y se disipa.
La visión que Irmiahu describe al pueblo está muy cargada, y el pueblo que escucha las figuras recuerda las alusiones que sugieren: Irmiahu ve "dos canastos de higos" (versículo 1). Más adelante veremos que se refiere a dos cestas de higos. Pero Irmiahu utiliza la forma hebrea en plural "dudaim" (canastos, cestas). Y esta expresión especial recuerda algo: los días de servidumbre de Iaacov en la casa de Labán, a Lea comprando a Iaacov con las mandrágoras de su hijo, y el final de la historia, cuando la servidumbre y la angustia terminaron y Iaacov llega a la tierra de Israel, con riquezas y gran poder.
Y la visión continúa. Si la expresión "dudaim" (cestas/mandrágoras) llevó la imaginación del pueblo hacia el norte, a la servidumbre en Aram, la siguiente imagen transporta al pueblo hacia el sur, a Egipto. Así se dijo allí hace muchos años: "Y he aquí que del Río subían siete vacas gordas de carne y hermosas de forma y pacían en el juncal (prado). Mas he aquí que otras siete vacas subían tras ellas, flacas y feas de forma en demasía y vacías de carne” (Bereshit, capítulo 41, versículos 18-19)
Y los oyentes conocen el final del primer sueño. También termina bien. Hubo servidumbre en Egipto, y al final la entrada a la tierra y el dominio sobre ella. Egipto, ese vecino que causó tantos problemas hace poco tiempo, es ahora la gran esperanza. El enemigo de mi enemigo es mi amigo, dice el refrán. Y el pueblo, temeroso de Nevujadnetzar, prepara secretamente su ruta de escape hacia Egipto.
Y los corazones fueron preparados para escuchar las buenas palabras a las que Irmiahu alude. Dos épocas de angustia están insinuadas en las palabras de Irmiahu, y ambas terminaron bien. Y los oídos están atentos para escuchar el mensaje que Irmiahu anunciará. Y el profeta continúa explicando las palabras de la visión. Y el pueblo queda atónito ante las palabras del profeta. Después de un comienzo tan prometedor, el profeta termina sus palabras de manera tan hiriente. Los que habitan en la tierra de Egipto son como los higos malos, y los que habitan en Bavel, Babilonia son los higos buenos. ¡Pero Bavel es el enemigo, y Egipto es la esperanza! Y Irmiahu destruye la última esperanza del pueblo, después de haberles infundido momentáneamente esperanza, y vuelve a sus palabras habituales: sirvan al rey de Bavel, Babilonia, y vivirán.
Editado por el equipo del sitio del Tanaj.
Gentileza sitio DAAT.