Preguntas
Las respuesta se pueden encontrar en los comentarios de esta capítulo donde figuran estos iconos 
- ¿Cuándo ocurrió esto?
- ¿Por qué Dios les manda justo ese castigo, de que haya sequía?
- ¿Cómo supo David que era por alguna falta cometida y que no era algo fortuito?
- ¿Por qué David espera recién hasta el tercer año de sequía y no se dirige a Dios antes?
- ¿Por qué medio David se dirige a Dios? ¿Cómo le consultó?
- ¿Por qué Dios no envió este castigo en los días de Shaul?
- ¿Por qué Dios pide justicia por los Guibonim y no por los cohanim que mató Shaul en Nob?
- Si es algo que hizo Shaul, ¿Por qué Dios envía un castigo para todo el pueblo?
- En el versículo 2 dice: Y llamó el rey a los de Guibón y les dijo: ¿Qué fue lo que les dijo? ¿Por qué el versículo no lo especifica?
- ¿A qué se refiere cuando dice: ¿Y cómo perdonarán y bendecirán a la heredad del Señor?
- ¿Por qué en el versículo 4 David les vuelve a preguntar a los Guibonim qué es lo que quieren? Eso ya lo había dicho en el versículo anterior.
- ¿Por qué los Guibonim piden justo 7 de los descendientes de Shaul y no menos o más
- ¿Por qué los matan de esa manera?
- ¿Por qué David acepta que sean muertos los descendientes de Shaul por algo que ellos no hicieron?
- ¿Acaso los hijos deben pagar por los errores de los padres?
- ¿Esto no contradice lo dicho por la Tora en Debarim 24:16 de que los hijos no serán condenados por los pecados de los padres?
- ¿Qué ganan los Guibonim matando a los descendientes de Shaul? ¿Acaso ellos les hicieron algo malo?
- ¿Por qué en el versículo 8 trae la genealogía de Mefiboshet si ya sabemos que era hijo de Yehonatan?
- ¿Por qué en el versículo 8 dice: y a los cinco hijos de Mijal, hija de Shaúl, que ella había dado a Adriel? ¿No había sido Merav la hija de Shaul la que le fue dada a Adriel?
- ¿Acaso no había dicho antes en 5:23 que Mijal no tuvo hijos?
- ¿Por qué especifica en qué época del año habían muerto? ¿Qué importancia tenía eso?
- ¿Por qué es David el que entrega a los descendientes de Shaul a los Guibonom? ¿Por qué no deja que ellos los tomen por sí mismos?
- Si realmente eran culpables entonces ¿Por qué los entrega en sus manos y nos los ajusticia David?
- ¿Por qué no los enterraron inmediatamente tal como la Tora prescribe en Debarim 21:22?
- ¿Por qué los dejan colgados? ¿Acaso no alcanzaba con matarlos?
- En el versículo 12 dice: Y fue David y recogió los huesos de Shaúl ¿Por qué justo en ese momento David decide hacer eso con los restos de Shaul? ¿Por qué no lo hizo antes?
- A partir del versículo 15 nos habla de las guerras contra los Pelishtim. ¿Cuándo ocurrieron estas guerras antes o después del suceso de los Guibonim?
- ¿Por qué David salía con ellos y no se quedaba en Jerusalem como fue con la guerra en que murió Uriá?
- ¿Por qué en el versículo 16 nos brinda tantos detalles? Entonces Ishbi-Benob, que era de los descendientes del gigante, y cuya lanza pesaba trescientos siclos de bronce, y que estaba ceñido con una espada nueva.
- ¿A qué se refiere cuando dice: se dijo: mataré a David?
- ¿Por qué en el versículo 17 dice que le hicieron jurar a David que no saldría más a la guerra con ellos? ¿Acaso no le habían dicho antes a David en 18:3 que no saldría con ellos?
- En el versículo 20 dice: había un hombre de gran estatura que tenía seis dedos en las manos y seis dedos en los pies, veinticuatro en total Si ya dijo que eran 6 en manos y pies entonces, se sobreentiende que son 24 en total, no hace falta decirlo.