Preguntas

Las respuesta se pueden encontrar en los comentarios de esta capítulo donde figuran estos iconos 
 

¿Por qué en el versículo 1 dice: Hubo larga guerra entre la casa de Shaul y la casa de David en lugar de decir: Hubo larga guerra entre la casa de Ishboshet y la casa de David?
¿Por qué nombra aquí los hijos que tuvo David?
¿Por qué en el versículo 3 recalca que Abigail era esposa de Nabal de Carmel?
¿Por qué en Dibré Haiamim al hijo de Abigail lo denomina Daniel y no lo llama Quileab como dijo aquí? 
¿Por qué nos da tantos detalles acerca de la madre de Abshalom? 
¿Por qué con el cuarto, quinto y sexto hijo no nos dice de dónde era oriunda la madre de ellos?
¿Por qué sobre la última especifica que era la esposa de David y el sexto, Itream, de Egla, mujer de David? ¿Acaso las anteriores no lo eran?
¿Por qué no mencionó aquí también a Mijal, hija de Shaul, que fue la primera esposa de David?
En el versículo 7 dice: Y Shaul había tenido una concubina cuyo nombre era Ritzpa, hija de Aja; y dijo a Abner: ¿Por qué no especifica quién fue el que le dijo eso a Abner?
¿Qué fue lo que hizo Abner con la concubina del fallecido rey?
¿Por qué le critica esto? ¿Qué tiene de malo que se case con la viuda del rey?
¿Qué le responde Abner a esta acusación? ¿Por qué se enoja tanto?
¿Por qué Ishboshet no hace nada ante la amenaza que le hace Abner? 
¿A qué se refiere cuando pregunta: ¿De quién es la tierra?? 
Cuando dice: Haz tu pacto conmigo, ¿Cuál fue el pacto que hicieron?
¿Por qué no detalla qué incluía el pacto?
¿Por qué David le pone como condición para hacer el pacto que traigas a Mijal, la hija de Shaul?
¿Por qué precisamente ahora le pide que traiga a su esposa Mijal? ¿Por qué no lo hizo antes?
Si en el versículo 13, David ya le había dicho a Abner que traiga a su esposa Mijal, ¿Para qué en el versículo 14 se lo vuelve a pedir a Ishboshet?
¿Para qué especifica David con la cual me desposé por cien prepucios de los Pelishtim?
¿Por qué dice: con la cual me desposé por cien prepucios de los Pelishtim si en realidad fueron 200 como dijo en Shemuel I 18:27 se levantó David y fue con sus hombres, y mató a doscientos hombres de entre los Pelishtím. Entonces David trajo sus prepucios y se los entregó todos al rey a fin de ser yerno del rey?
¿Por qué en el versículo 15 dice: Y envió Ishboshet, y la tomó del hombre? ¿Por qué no dice: de su marido?
¿Acaso no debería haberla divorciado antes?
¿Por qué en el versículo 18 Abner les dice a los ancianos desde ayer y antes también que pedís a David? ¿Cuál es el argumento que utiliza Abner para decir que ahora acepta a David como rey?
Si en el versículo 18 ya dijo que Abner había hablado con los ancianos de Israel, ¿Para qué especifica en el versículo 19 que debió hablar también con los hombres de Biniamín? Habló también Abner a oídos de los de Biniamín
Si en el versículo ya había dicho que Abner habló con David como dice: Y además Abner fue a hablar a oídos de David en Hebrón ¿Para qué dice nuevamente en el versículo 20 que Abner fue a hablar con David?
Si ya dijo todo lo que parecía bien a ojos de Israel, ¿Para qué agrega: y a ojos de toda la casa de Biniamín?
¿Quiénes eran esos otros 20 individuos que fueron junto con Abner para hablar con David?
¿Acaso David no temió que Abner le tienda una trampa, tal como le dirá Yoab en el versículo 24?
¿Por qué David no consultó antes con Yoab su jefe del ejército antes de hacer un pacto con Abner?
En el versículo 21 dice: Y Abner dijo a David: Me levantaré e iré a reunir a todo Israel junto a mi señor el rey para que hagan un pacto contigo ¿Acaso en realidad Abner pensó en traer a todo el pueblo de Israel a Hebrón?
¿A qué se refiere cuando dice: y se fue en paz?
En el versículo 22 dice: He aquí, los siervos de David y Yoab vinieron del campamento militar ¿Contra quién luchaban?
¿Acaso es factible que Yoab vuelva de luchar contra las 10 tribus y que Abner no haya estado en esa guerra?
¿Por qué en los versículos 21, 22 y 23, al final de cada versículo dice que se fue en paz? ¿Qué necesidad e repetirlo 3 veces?
Si en el versículo anterior ya había dicho que Yoab vino con sus hombres, ¿Para qué repite en el versículo 23 Y Yoab y todo el ejército que estaba con él llegaron?
¿Por qué Yoab sospecha que Abner no es sincero?
¿Por qué David no le responde a Yaov?
¿Cómo es posible que Yoab se atreva a hacer semejante cosa? ¿Acaso no tenía respeto por David?
¿Para qué Yoab lleva a Abner hacia los portones para hablarle en privado? ¿Por qué no lo mató directamente apenas lo vio?
¿Para qué especifica en dónde lo hirió y allí lo hirió en la quinta?
¿Por qué David no lo castiga a Yoab por lo que hizo?
Si anteriormente en el versículo 25 dijo que David no supo lo que iba a hacer Yoab, ¿Para qué especifica en el versículo 28 que lo supo después de que lo hizo?
¿Por qué reacciona así David?
¿Por qué se enoja tanto?
¿Por qué lo maldice a Yoab justo con esas cosas?
¿Acaso no había dicho que lo mató para vengar a su hermano Asael?
¿Por qué maldice a toda la casa del padre de Yoab? ¿Qué culpa tuvieron ellos?
Anteriormente en el vehículo 27 había dicho que fue Yoab el que mató a Abner, entonces ¿Por qué en el versículo 30 acusa también a Abishay: Yoab y su hermano Abishay mataron a Abner?
¿Para qué vuelve a repetir cuándo lo mataron a Asael: porque él había dado muerte a Asael, hermano de ellos, en Gabaón, en la guerra?
Si Yoab fue el que mató a Abner, ¿Qué sentido tiene que David le ordene a Yoab en el versículo 31 que haga duelo por Abner?
¿Para qué especifica que también David fue tras el cortejo fúnebre?
¿Por qué entierran a Abner en Hebrón y no en su ciudad?
¿Por qué en el versículo 34 vuelve a decir que lloraron si ya lo dijo en el versículo anterior?
¿Por qué David no quiso comer?
Si en el versículo 37 ya dijo: supo todo el pueblo para que agrega enseguida: y todo Israel?
¿Por qué David, en el versículo 38 dice a sus siervos: ¿Acaso no sabéis que un príncipe y un gran hombre ha caído hoy en Israel??
¿Acaso el motivo por el cual David no castiga a Yoab y a Abishay es porque es débil?