Los capítulos 10 al 22, denominados "Mishlei Shlomó" (los Proverbios de Shlomó), incluyen muchos refranes, que no siempre tienen relación entre sí. En ellos se presentan algunos temas del capítulo con varias citas de refranes sobre el mismo tema. En el versículo 17 comienza una nueva unidad llamada "Divrei Jajamim" (Palabras de Sabios).

Rico y pobre:

"El buen nombre es de más estima que las grandes riquezas, y la gracia vale más que la plata y el oro" (Capítulo 22 Versículo 1).

"Cuando rico y pobre se encuentran (recuerden): Hashem es el hacedor de todos ellos" (Capítulo 22 Versículo 2).

"El rico señorea a los pobres; y el que toma prestado es siervo de aquel que presta" (Capítulo 22 Versículo 7).

"El que tiene ojo generoso será bendito, porque da de su pan al desamparado" (Capítulo 22 Versículo 9).

"Quien oprime al desvalido para acrecentar su (ganancia), esto de seguro le causará a este rico (opresor) la indigencia" (Capítulo 22 Versículo 16).

El prudente, el escarnecedor (despectivo) y el necio:

"El prudente ve el mal, y se esconde; mas los incautos pasan adelante, y son castigados" (Capítulo 22 Versículo 3).

"Echa fuera al escarnecedor, y saldrá la discordia; también las peleas y el oprobio cesarán" (Capítulo 22 Versículo 10).

"La necedad está ligada al corazón del niño; pero la vara de corrección la alejará de él" (Capítulo 22 Versículo 15).

Divrei Jajamim (Capítulo 22 Versículo 17 – Capítulo 24 Versículo 22)

Tenemos ante nosotros una nueva unidad en el libro de Mishlei. "Divrei Jajamim" se caracteriza por grupos de instrucciones y refranes, y no por versículos aislados como sucedía en la sección "Mishlei Shlomó". En la investigación es habitual ver esta unidad como influida por los "Proverbios de Amenemope", una obra sapiencial egipcia.

Introducción (versículos 17-21)

El que habla llama al oyente a inclinar el oído y a escuchar las palabras de los Sabios: "Inclina tu oído y escucha las palabras de los sabios, y aplica tu corazón a mi enseñanza" (Capítulo 22 Versículo 17); y el objetivo es que el oyente confíe en Dios: "A fin de que tu confianza esté puesta en Hashem, te las he hecho conocer hoy; sí, a ti mismo" (Capítulo 22 Versículo 19).

Cuatro "no" (versículos 22-29)

En este pasaje hay cuatro instrucciones de "no". La primera: no robar al desamparado (versículos 22-23); la segunda: no juntarse con un hombre iracundo (versículos 24-25); la tercera: no comprometerse como fiador (versículos 26-27); y la cuarta: no desplazar los linderos (no eliminar los límites físicos o legales que separan una propiedad de la otra) (versículo 28).

Redacción: Netanel Shpigel