El reino de David a través de sus generaciones-De una vid lujosa y alta, a las basuras
Ierushalaim bajo Yoshiahu comenzó a ocupar una posición independiente entre Ashur, Asiria y Bavel, Babilonia por un lado, y Egipto por otro – "Entre los leones se acostó"; tres de los hijos de Yoshiahu y su nieto 'se sentaron' en el trono de David - "en medio de los leoncillos crío sus cachorros” (capítulo 19, versículo 2).
En verdad, Yoshiahu fue el último gran rey de la casa de David (como Yarovam hijo de Yoash en Shomrón), y después de su caída es necesario entonar "un canto fúnebre por los príncipes* de Israel" (capítulo 19, versículo 1). Dos de sus hijos 'reinaron' solo tres meses, y fueron llevados "con ganchos" (=cadenas de alambre, como espinas de zarza) – Yehoajaz a Egipto, y Yehoiajín a Bavel, Babilonia. Yehoajaz ni siquiera tuvo tiempo de 'rugir'** como rey, "Y se congregaron contra él las gentes; en su hoyo fue cogido (capturado)" (capítulo 19, versículo 4).
Yehoiakim levantó su voz como rey (11 años), y empleó el ejército de Iehudá contra ciudades y palacios*** durante la rebelión contra Bavel. Dios envió contra él "tropas de los kasditas, y tropas de los de Aram, y tropas de los moavitas, y tropas de los hijos de Amón..." (Melajim II, capítulo 24, versículo 2), y en palabras de Yejezkel – "Entonces se echaron sobre él las gentes de las provincias por todos lados, y extendieron sobre él su red... Y le pusieron en una jaula, con argollas de nariz, y le llevaron al rey de Bavel... para que no fuese oída más su voz sobre las montañas de Israel " (capítulo 19, versículos 8-9).
Hay diferentes testimonios en el texto bíblico sobre el final de Yehoiakim (Irmiahu, capítulo 22, versículo 19; Melajim II, capítulo 24, versículo 6; Divrei Haiamim, capítulo 36, versículo 6), pero es posible que el segundo cachorro en la lamentación de Yejezkel sea Yehoiakim y su hijo Yehoiajín, como una sola figura, porque el exilio de Yehoiajín fue el resultado de la rebelión de Yehoiakim.
El reino de David a través de las generaciones – "tu madre... en tu sangre" – una vid gloriosa y alta como un árbol frondoso, que produjo de su interior grandes reyes – "cetros de soberanos... varas de gobernantes", fue arrojada "a tierra", quemada por el fuego, se convirtió en un desierto "árido y sediento", "y se convirtió en lamentación" (capítulo 19, versículos 10-14).
*En Yejezkel (capítulo 45, y otros) no hay 'rey', solo "príncipe", como en Vaikrá (Capítulo 4, versículo 22) **La descripción de los cachorros como devoradores de hombres en lenguaje hiperbólico, contiene tanto burla como lamentación ***"sus viudas" = sus palacios (capítulo 19, versículo 7)
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